プロテスタント教界における“分裂”に思い悩んだことが、神戸ルーテル神学校で学ぶという判断をさせたことを記した。
　これを私一流の（ミウラ節の）喩えで言うと、「車は走りさえすれば良い。カーナビもＣＤもいらない。アクセル、ブレーキ、ハンドルだけで良いのだ」というわけ。

　大ざっぱに思うに、「きよめ」の教理とか、「聖霊のバプテスマ」とか、ディスペンセーションとか、選びの強調とかは、ルター以降のプロテスタント陣営の中における発展であって、「エアコンも付いた方がいいよ。やっぱりパワステでないとだめだよ。エアバックも…」といった類のもの（オプション品）のように思うのだ。
　（とはいえ、諸教理を強調する人々にとっては正に、強調するだけの理由があるのであって、それらは“付け足し”などではなく、最も本質的なものの一環をなしているのだ＝ブレーキを利かせるのに欠かせない要素＝とも言えるものなのだろうが、私の気分的な感想として、自動車のオプションという例で表現してみた。）